Adieu Afrique

"Cœur noir, homme blanc" est un long-métrage consacré à la colonisation du plus grand pays d'Afrique centrale, le Congo. Cette saga, couvrant cinq siècles d'histoire pleine de rebondissements, offre un éclairage original sur une région prospère et convoitée, en puisant dans l'historiographie récente et en recourant aux procédés de docu-fiction en animation. Basé sur la série documentaire KONGO.

En avril 1607, trois bateaux anglais accostent sur la côte orientale du continent nord-américain. Au nom de la Virginia Company, ils viennent établir "Jamestown", un avant-poste économique, religieux et culturel sur ce qu'ils considèrent comme le Nouveau Monde. Même s'ils ne s'en rendent pas compte, le capitaine Newport et ses colons britanniques débarquent au cœur d'un empire indien très sophistiqué dirigé par le puissant chef Powhatan. John Smith, un officier de l'armée, est alors aux fers pour insubordination. Déstabilisés, les Anglais préfèrent combattre plutôt que de s'adapter. En cherchant de l'aide auprès des Indiens, John Smith découvre une jeune femme fascinante. Volontaire et impétueuse, elle se nommée Pocahontas, ce qui signifie "l'espiègle". Très vite, un lien se crée entre elle et Smith. Un lien si puissant qu'il transcende l'amitié ou même l'amour.

Face à la mort est un film mondo de 1978 entraînant le spectateur à travers des scènes plus ou moins explicites de morts et de violences.

À la découverte des peuples autochtones africains, leurs traditions, leurs mœurs, leurs modes de vie. Ces héros ont pour noms : les Bochimans, les Pygmées, les Berbères nomades, les Surmas, les Hamers, les Himbas, les Yorubas, les Dogons… Tous vivent hors du temps et de l’occidentalisation. Tous préservent les coutumes de leurs ancêtres, croient en leurs propres dieux et protègent leur univers de la mondialisation.

D'un côté, le désert qui grignote la terre, la saison sèche qui n'en finit plus, l'eau qui manque. De l'autre, la guerre qui menace. Au village, le puits est à sec. Le bétail meurt. La majorité des habitants, se fiant à leur instinct, partent en direction du Sud. Rahne, seul lettré, décide de partir avec Mouna, sa femme, et ses trois enfants vers l'Est. Leur seule richesse, quelques brebis, des chèvres et Chamelle, leur chameau. Histoire d'exode, de quête, d'espoir et de fatalité.

À 380 kilomètres de Nairobi, sur le territoire des Samburu, s’étend un village unique en son genre : Umoja. Défendu par une clôture d’épines, son accès est formellement interdit aux hommes. Créé en 1991, il offre un refuge aux femmes répudiées par leur mari ou victimes de violences conjugales. Centre névralgique de la communauté, son école se propose d’accueillir des enfants d’autres villages, à condition que leur famille s’engage à ne leur faire subir ni mutilations génitales, ni mariage précoce. À l’approche de la rentrée, Jane, cofondatrice de la communauté, et Rose, institutrice, rencontrent les parents de la petite Samella pour tenter de les convaincre de scolariser leur fille.

Au Cambodge, les Bunong se battent pour préserver leurs forêts sacrées, tandis qu'au Cameroun, des villages résistent aux plantations de palmiers à huile. À mi-chemin entre le récit de voyage et l'enquête sensible, le film raconte l'histoire universelle de personnes qui refusent d'être effacées.