Ooni, en langue baniwa, signifie eau. L'eau noire du Rio Negro, l'eau blanche pour étancher la soif après une journée de travail dans les champs. L'eau de l'Igarapé pour se baigner, l'eau que le chaman bénit et avec laquelle il guérit des maladies, l'eau que les femmes portent sur la tête. L'eau stagnante du lac qui s'est envasé, l'eau sale de la ville qui encercle les communautés.
Documentaire qui retrace le rituel de passage des jeunes filles du peuple Nambikwara vers la vie adulte. il s'agit de la première production audiovisuelle de la jeune autochtone Suyani Terena, originaire de la Terre Indigène Tirecatinga au Mato Grosso, Brésil.
Film fort sur l'apprentissage, les transformations et la force de l'ayahuasca depuis le point de vue des femmes Huni Kuin… Jusqu'à encore récemment, les femmes Huni Kuin ne pouvaient pas consacrer et préparer le Nixi Pae (ayahuasca). Seuls les hommes connaissaient le pouvoir de cette médecine.
L'histoire des conserveries de poisson à Douarnenez racontées par les femmes qui y travaillèrent entre 1905 et 1989 : leurs luttes et leurs grèves aux côtés des marins face aux usiniers peu pressés de délier les cordons de la bourse. "J'ai commencé avant-hier. Ça sent mauvais et on reste beaucoup debout mais il y a de bonnes camarades et je crois que je m'habituerai." Un premier film haut en couleurs où les femmes témoignent avec une belle énergie communicative.
A Douarnenez, sur la pointe finistérienne, alors que la ville vient de célébrer le centenaire de la grève des sardinières de 1924, les dernières conserveries ont quitté le port pour la zone industrielle. A l'usine Chancerelle, le malgache, le baoulé et le lingala se mêlent aux bâillements et aux accents douarnenistes. « Demain au boulot » chemine avec les sardinières d'aujourd'hui dans le monde ouvrier contemporain et dresse le portrait d'une communauté de femmes au travail. Une plongée saisissante dans le quotidien de l'usine.
