Lebenslänglich

Un voyage hésitant entre passé et présent: le film raconte l’histoire du remarquable alpiniste Ettore Castiglioni (1908–1944) qui a abandonné sa carrière de lieutenant dans l’armée pour escorter des réfugiés et des juifs et les faire passer sans encombre d’Italie en Suisse durant la Seconde Guerre mondiale.

Une centaine de mendiants roms mettent Lausanne en émoi. Une initiative, qui les accuse d’appartenir à des réseaux mafieux est lancée, afin d’interdire la mendicité. Des familles roms s’organisent pour survivre au jour le jour. Entre les partisans de l’initiative et les associations de défense des Roms se distingue un policier médiateur au regard nuancé. Que choisiront les citoyens à l’heure du vote?

Capitalisme et bas nylon: en 2002, l'usine Iril, autrefois numéro un du textile en Suisse, délocalise. Dans les années 70, elle employait 1600 personnes dont 85% de femmes immigrées. Ce que l'on pourrait percevoir comme un épisode de plus dans le feuilleton des délocalisations d'entreprises est en fait un événement d'une tout autre portée; dans l'Ouest lausannois Iril était un mythe. Et aussi un mystère. Ce film veut dévoiler le premier et percer le second.

Il est fascinant d’observer combien le simple fait de l’attention portée au début du XXe siècle sur les écrits et ouvrages réalisés par des personnes atteintes dans leur santé psychique se soit révélé si déterminant pour l’histoire de l’art. L’intérêt d’artistes comme Jean Tinguely, Paul Klee ou Jean Dubuffet pour les œuvres d’artistes d’art brut met en lumière à quel point la frontière est ténue quand on aborde les espaces de l’imaginaire nourris par les obsessions, les souffrances, le mal-être, ces maux sournois qui trouvent leur exutoire au travers d’actes d’expression de toutes sortes.

De toute son histoire, l'être humain n'a jamais autant travaillé que ces deux cents dernières années. Parmi toutes les nations européennes, la Suisse reste le pays où l'on travaille le plus. Cette place parfois enviée de "champion de labeur" a évidemment son revers : les Suisses disposent de moins de temps libre qu'ailleurs. Le combat pour un temps de repos payé pour tous y fut long et difficile. Ce n'est que très récemment que cette notion a pu s'imposer comme un droit légitime. Pour la génération qui a vécu le passage à la civilisation des loisirs, il a fallu réinventer toute une approche de la vie. C'est cette histoire que racontent ceux qui l'ont vécue et en ont été à l'avant-garde.